众所周知，婚丧嫁娶乃古之风俗，亦是人生大事，于个人和家庭而言都是极其郑重的。在处理婚丧嫁娶相关事宜时，我们不可避免地要“麻烦”亲戚邻里。为表答谢，主家会置办酒席，款待父老乡亲。因此，宴请宾客是婚丧嫁娶都“绕不开”的重要一环。

如此，岂不是要提倡大摆筵席吗？恰恰相反，“礼贵从宜，事难泥古”，面对如今酒席“泛滥”“大操大办”的“人情风”，不仅要抵制，还要坚定地移除不正之风，否则危害极大。

那么，移风易俗该如何移，如何易？难道真的要动辄挥舞惩罚“大棒”，搞“一棒打死”“一刀切”吗？

有道是，冰冻三尺，非一日之寒。风俗形成并非一日之事，移风易俗自然不会一劳永逸、一蹴而就。只寄希望于“行政命令”的“尚方宝剑”一挥，就立刻将不良风气“斩于马下”，也显然不是移风易俗的应有之策。

比如，站稳人民立场。《史记·乐书》有言，移风易俗，天下皆宁。移风易俗，究其根本，是为了服务百姓，共建文明。因此，站稳群众立场，尊重群众意愿，发动群众参与，凝聚群众实践，惠及群众生活才是移风易俗的应有之义、长久之计。

比如，找准隐藏“痛点”。移山易，移俗难。只因风俗是表象，真正难移的是人的观念。长期以来，红白喜事排场越搞越大，礼金“水涨船高”，群众苦不堪言，却又被裹挟着“照抄照办”。究其根源，还是“面子”“虚荣”作祟，只有抓住这一“痛点”，从观念上“破冰”，才会有行动上的“突围”。

比如，抓住重要“节点”。风成于上，俗化于下。移风易俗，重在示范和引领。要抓住“关键少数”，影响“沉默的大多数”。正所谓“村看村，户看户，群众看干部”，党员干部要深入贯彻落实婚丧嫁娶、移风易俗等方面的规定，自觉遵守党规党纪，自觉摒弃陈规陋习，自觉弘扬文明新风。

比如，念好“引、管、育”三字经。前文提到，移风易俗不在“罚”，“一罚了之”“一刀切”“强制执行”均非良策。移风易俗关键在“引、管、育”。

在“管”。充分发挥基层党组织建设的力量，建立“党建+移风易俗”工作机制。同时，完善村规民约，明确规定摆席桌数、礼金，避免了大操大办和互相攀比。还要不断扩大村民议事会、道德评议会、红白理事会等“大管家”的引导力、影响力，引导群众自觉践行移风易俗。